Educazione civica nei luoghi di lavoro

Trenta ore settimanali, così scandite: 6 di italiano, 2 di storia, 2 di geografia, 3 di matematica e 2 di  scienze, 3 di inglese e 2 della seconda lingua straniera, 2 ciascuna per educazione musicale, artistica, fisica, tecnologia e una di religione (o materia alternativa, o...)

Nelle scuole secondarie di primo grado (le medie, per capirci) queste sono le materie, a cui vanno aggiunti (o tolti, dipende dal punto di vista) i progetti sul riciclo, l'ambiente, i pericoli della rete (non quelle dei pescatori), l'affettività, il fumo, gli esplosivi, le percussioni.... e i tornei sportivi di vario tipo.

Con grande fatica, stanti i quotidiani drammi legati troppo spesso alle situazioni familiari degli alunni, i benedetti programmi vanno avanti, ben sapendo che parlare di alcol, internet, bullismo, razzismo, rispetto dell'ambiente altro non è che occuparsi di educazione civica. Insegnare il rispetto delle regole sportive, del materiale, del proprio abbigliamento, delle strutture non è forse educazione civica?

I libri di testo, siano essi di italiano, storia o geografia, contengono ampi approfondimenti sui temi legati alla convivenza civile, alla storia sociale d'Italia, d'Europa e anche più in là; le colleghe di inglese proprio stamattina mi raccontavano delle ultime lezioni in cui l'argomento era la Brexit.

A quali materie dovrebbero essere sottratte le ore di cui si parla?

Che cosa si intende esattamente per educazione civica?

La conoscenza  delle elementari regole di convivenza civile e di educazione? A scuola tutto questo si fa quotidianamente, peccato che troppo spesso i ragazzi arrivino in ritardo, siano senza materiale, si comportino come bufali nei corridoi, siano addestrati a considerare la scuola come un optional e non come il primo dovere, oltre che diritto.

Se penso al comportamento nelle piazze, sui social o in televisione di quanti in queste settimane sbraitano di educazione civica mi viene da pensare che servirebbe a loro, più che ai giovani.

Si intende la conoscenza delle regole e delle istituzioni democratiche, vale  a dire l'organizzazione dello Stato nelle sue varie articolazioni?

A scuola si insegnano la nascita della divisione dei poteri, le differenze fondamentali tra i vari tipi di regime. Qui sono d'accordo: sarebbe opportuno spiegare ai ragazzi la differenza tra governo e parlamento, tra maggioranza e opposizione, cos'è un consiglio comunale.

Detto questo, ministri e parlamentari, assessori e consiglieri che fanno tutto fuorché il loro lavoro, che ignorano essi stessi l'altissimo compito per il quale hanno giurato, che propagandano il valore dell'ignoranza al posto della preparazione, mi fanno venire qualche dubbio. 

Come le persone che ancora oggi non hanno capito come si vota e soprattutto per che cosa si va ai seggi in un determinato giorno; oppure quelle che ancora oggi mi dicono "Tu che sei in Comune...", senza capire la differenza tra maggioranza e minoranza, o che credono che i consiglieri comunali siano dipendenti comunali...

A tutti questi servirebbe un corso intensivo di educazione civica.

Come, del resto, a quelli che ritengono le istituzioni un inutile orpello.

Si tratta della conoscenza dei diritti e dei doveri (da quelli del lavoro a quello del pagamento delle famigerate tasse).

Purtroppo l'impressione è che anche in questo campo sempre più cittadini abbiano smarrito il senso di comunità, credano che sia importante solo badare al proprio interesse personale...

E quindi, in sostanza, siamo proprio sicuri che debba essere la scuola a doversi far carico di ogni cosa, di ogni stimolo educativo, di cercare di formare cittadini consapevoli quando poi a casa, nello sport, sul lavoro, nelle sedi politiche avviene l'esatto contrario?

Quanti elettori sanno esattamente per che cosa voteranno il prossimo 26  maggio? Quanti sanno che i partiti sono il fondamento della dialettica democratica? Quanti conoscono la differenza fra i poteri dello Stato, fra governo e parlamento, fra sindaco, giunta e consiglio comunale? Quanti il significato dei contratti nazionali di lavoro, quanti conoscono la differenza fra tasse e contributi INPS?

Si potrebbe continuare...

Se si intende aggiungere una nuova materia scolastica se ne definiscano bene gli ambiti e si aggiunga  un'ora all'orario scolastico, oppure si taglino le partecipazioni a progetti vari, oppure, meglio ancora, la si smetta di parlare a vanvera di scuola quando non ci si entra da almeno 30 anni (e forse la si è frequentata male e con poco profitto) al fine di fare confusione.

Invece, la proposta vera e seria è la seguente: almeno 1 ora al mese di educazione civica obbligatoria, per gli adulti, nei luoghi di lavoro, nelle assemblee dei CdA, nel Parlamento, eccetera.

P.S. A scuola non servono i grembiulini ma palestre e laboratori, soffitti che non cadono, bagni decenti, finestre a norma. Servono più insegnanti di sostegno ben formati e più mediatori e facilitatori culturali.

P.P.S. In tutte le scuole i ragazzi si alzano in piedi quando entra un insegnante o qualsiasi altra persona adulta.

Cittadinanza attiva a scuola? Astolfo sulla luna

"I classici nascono postumi": un grande latinista come Ivano Dionigi non poteva che coniare un pensiero così completo espresso con quattro parole.

Il problema è: come tutto questo può aiutarci ad avvicinare gli studenti, refrattari per natura a qualunque cosa "puzzi" di vecchio e, secondo loro, stantio?

Corre l'obbligo di provarci, almeno, usando magari alcune delle parole dei grandi classici.

Per farla breve stamattina non immaginavo, prima di entrare in classe, ciò che sarebbe accaduto.

Tipica mattina piovosa, per giunta pre e post giorni di vacanza, sguardi leggermente vacui, io che entro scrutando barlumi di interesse almeno in qualcuno di loro.

Tutto sommato spero che qualcuno di loro salga sul proprio personalissimo ippogrifo cercando qualcosa sulla luna. Uno, soprattutto per spirito di contraddizione, cerca di opporre spiegazioni para-scientifiche sulla poca serietà dei poeti in generale, ma, davanti alla possibilità di cercare qualcosa oltre il già noto si ritira e si appresta ad ascoltare.

Il libro di testo propone qualche ottava dell'Orlando Furioso, nella lezione precedente avevamo letto della follia amorosa di Orlando e ora è il turno di Astolfo, a caccia del senno di Orlando sul poetico astro.

Lettura, traduzione e spiegazione, poi si compie il miracolo, la classe ha capito esattamente di cosa parla Ariosto. Parte spontanea la discussione sulla follia umana verso il pianeta, sui vizi che rovinano le persone, sulla ricerca ostinata della fama, sull'illusione della potenza e della benevolenza dei potenti.

Siamo finiti a parlare di ludopatia, del dilagare della creduloneria verso i maghi, di ciò che spesso uno è disposto a fare per guadagnare qualche soldo o un successo effimero (certi si sono persino spinti a criticare molti youtuber, non so se mi spiego), dell'inesorabile ruota che gira incurante delle fortune umane.

Beh, insomma, la campanella della ricreazione ci ha interrotti (sono perfino riuscita a finire una frase) sul più bello e nessuno, durante l'ora di letteratura, si è addormentato.

Non si fa lezione di "cittadinanza attiva" solo prevedendola nel programma o quando il libro scrive apertamente, "Percorsi di cittadinanza attiva", i grandi classici sono un grande, incommensurabile e bellissimo aiuto. Ma questo quasi tutti gli insegnanti lo sanno, e lo fanno quotidianamente, in barba ai proclami di chi non entra in una classe da quando ci è uscito...

W Astolfo sulla luna, capace di riportarci sulla terra con la voglia di capire di più!

P.S. Foto tratte dal catalogo della mostra "Orlando Furioso 500 anni", Ferrara - Palazzo dei Diamanti, 2016/2017

#25aprile I martiri della mia terra

Contadini, operai, studenti, impiegati, soldati semplici o ufficiali, alpini, marinai, paracadutisti, donne, quasi sempre giovanissime. Tutti loro, con idee politiche diverse, religiosi oppure no, intellettuali o semianalfabeti, sono quelli davanti ai quali dobbiamo inchinarci ogni giorno, quelli i cui nomi sono incisi sulle tante lapidi che costellano anche questo nostro territorio.

Le nostre colline, così belle e rigogliose, hanno visto atrocità impronunciabili, crimini efferati, torture contro degli innocenti, hanno visto soprattutto, nei mesi tra l'8 settembre 1943 e l'aprile 1945, fiorire l'orgoglio di chi non accettava l'idea di un'Italia preda di uno straniero sterminatore, di chi non sopportava più una dittatura lunga vent'anni che aveva portato lutti e disonore all'Italia.

Lo raccontano con semplicità le lettere spedite ai loro cari prima della fucilazione: non parlano di odio, ma di orgoglio patriota, di speranza di libertà, di democrazia.

Sono morti per dare noi quella libertà che oggi più di qualcuno sembra disprezzare prendendo a calci la storia, tentando di infangare una delle pagine più belle e luminose della breve vita dell'Italia unita.

Erano tutti santi? Certamente no. Qualcuno di loro ha commesso errori gravi? Certo che sì. 

Hanno dato il proprio sangue per noi? Sì e mille volte sì, consapevoli che il loro sacrificio sarebbe servito a chi sarebbe venuto dopo di loro.

Domani saranno 74 anni da quel 25 aprile di speranza: questa sera una staffetta partigiana vicentina ha riaffermato con orgoglio di essere felice di averlo fatto, rammaricandosi solo che per troppi italiani quella libertà ha significato "non pagare le tasse" e quindi vivere sulle spalle di tutti gli altri.

Ha ragione, la staffetta Wally, ma tutto questo non può sminuire la sua fierezza per aver contribuito a più di settant'anni di pace e democrazia.

Anche quest'anno, grazie all'ANPI di Conegliano e di San Vendemiano, al Corpo Volontari della Libertà di Treviso, ad alpini e paracadutisti in congedo, all'assessore Floriano Zambon in rappresentanza della città di Conegliano e ai cittadini che hanno partecipato, sono state deposte corone in tanti luoghi simbolo della Resistenza e del sacrificio dei martiri della nostra zona.

Quello che segue è l'elenco dei cippi visitati oggi, dei martiri cui abbiamo reso omaggio: in fondo a noi sono state sufficienti alcune ore del pomeriggio, a chi legge qualche minuto, loro hanno dato la vita per noi.

Nel Cimitero di San Giuseppe di Conegliano riposa Pino Lazzarin, il primo partigiano coneglianese caduto, una lapide sul muro esterno del camposanto lo ricorda insieme ad altri sette caduti: Liberato Provato, Giovanni Pezza, Giovanni Campardo, Claudio Ceschin, Beniamino Petrovich, Leopoldo Camillo, Ivo Pozzi.

Il muro esterno dell'ex Caserma San Marco, oggi sede della Guardia di Finanza, ricorda con due lapidi il Colonnello Mario Romagnoli, caduto a Cefalonia, e il Colonnello Eugenio Passerelli, internato militare morto in un lager tedesco.

 

A Susegana, sul muro del vecchio municipio troviamo il nome di Giovanni Morandin "Barba", morto a 20 anni per l'onore d'Italia, appartenente alla Brigata Piave.

A S. Lucia di Piave lo stadio comunale si chiama "25 aprile" ed è dedicato a tre partigiani trucidati dai nazifascisti, Alfredo Cenedese, Ado Cuzziol

e Aldo Donadon.

Lungo la riva del Piave furono ammazzati quattro dei partigiani ricordati sul muro del cimitero di Conegliano, là dove tanti altri giovani erano morti vent'anni prima, vittime della follia di una guerra che cancellò un'intera generazione.

Il piccolo cimitero di Collalto custodisce i resti di Sergio Bertazzoni, Capitano Maggiore paracadutista. Apparteneva a quelle truppe

italiane che si erano unite agli alleati contro i tedeschi e, insieme a tanti altri, preferì immolare la propria vita per salvare un intero paese, Filottrano (Ancona), dal bombardamento.

È davvero incredibile dover morire in uno dei luoghi più belli e suggestivi delle nostre colline: a Refrontolo, in una conca immersa nella campagna furono trucidati i Conti Agosti, due fratelli che avrebbero potuto condurre una vita ben diversa, ma scelsero di lottare per la libertà di tutti. Insieme a Claudio Dal Bo e Gianni De Polo, Gino e Giuseppe Agosti furono massacrati dai nazifascisti che, non paghi di averli uccisi, infierirono sui loro corpi al punto dal renderli irriconoscibili. 

Alla loro mamma fu impedito di vedere lo scempio, a un altro partigiano, Berto Lorenzoni, fu dato l'onere del riconoscimento.

Poco più in su, quasi nascosta e lungo una strada trafficata, perse la vita Rino Collodel il 27 aprile 1945, due giorni dopo la Liberazione.

Di Pietro Maset (Maso) medaglia d'oro al valor militare, capitano degli alpini e caduto della Brigata Osoppo si sa molto e Conegliano, oltre ad onorarne la tomba e avergli dedicato una via, gli ha intitolato la scuola della sua frazione, quella Scomigo immersa nella bellezza delle colline.

 

Un'altra frazione di Conegliano, proprio di fronte a Scomigo, conserva  un altro cippo, l'ultimo a cui oggi abbiamo reso omaggio: a Ogliano altri cinque martiri furono trucidati: Guido Boscarato, Bruno Centazzo, Giovanni Da Re, Felice De Martin, Domenico Salvador.

Ho voluto riportare tutti i nomi per stringerli tutti insieme nel nostro ricordo e nel nostro omaggio, pensando a ciò che hanno saputo fare, dare, sperare, immaginare. Poco lontano, nella torre del castello che sovrasta Conegliano, dove oggi i giardini ci offrono pace e tranquillità, i repubblichini torturavano e massacravano partigiani, civili, lavoratori, chiunque per qualunque motivo potesse essere identificato come antifascista.

Quel luogo era identificato come il castello delle urla strazianti, solitario sopra la città.

Oggi Conegliano è libera e prospera, sono liberi anche coloro che si dimenticano del valore della libertà, anche quelli che vorrebbero toglierla a tutti noi. Non passeranno: quella torre deve rimanere alta e bella anche per ricordarci la sofferenza di quei giorni lontani, che non devono tornare.

Scriveva Giacomo Ulivi, 19 anni, fucilato il 10 novembre 1944: Come vorremmo vivere, domani? No, non dite di essere scoraggiati, di non volerne più sapere. Pensate che tutto è successo perché non ne avete più voluto sapere!

A noi tutti il compito, la responsabilità di mantenere e migliorare la nostra democrazia, salvaguardare la libertà, far crescere le generazioni future nella consapevolezza che questa parola bellissima, libertà, non è per sempre: va coltivata, preservata, nutrita.

Viva il 25 aprile, Viva la Resistenza, Viva l'Italia democratica!

Saisà, luogo del cuore #conegliano #alberi

Buona Pasqua, ma sempre con difficoltà per i grandi alberi di Conegliano.

Leggiamo che gli ippocastani del Saisà, Via Marconi, sono in pericolo, come quello bellissimo di Piazza Calvi: cose dette e ripetute da tempo. Fra l'altro siamo proprio sicuri che siano malati al punto da essere tagliati?

L'assessore e vicesindaco Toppan dice che, nel caso in cui debbano essere abbattuti per motivi di sicurezza, verranno piantumati nuovamente. So che è un uomo che ama la natura e quindi tendo a credergli, ma...

Sperando che le nuove piante resistano all'inquinamento di un traffico che si prevede non abbia mai fine in centro città, tutti quelli che amano il verde e gli alberi seguiranno come un'ombra il vicesindaco: pretendiamo che dietro al camion e alla motosega ci sia già una carriola con le nuove piante.

Anche in Via Carpenè, nel cortile della sede delle associazioni, dove il taglio del bellissimo albero è passato sotto silenzio.

Lido di Venezia, riannodare fili di memoria

Non hai ancora quindici anni, ma possiedi la certezza granitica che tutto ciò che vedi, vivi e sai non sono sufficienti, che vorresti andare ben oltre anche se non sai ancora bene dove, come e con chi. Di sicuro ogni occasione per uscire da una routine per nulla entusiasmante va colta e vissuta per intero. 

Succede che ti ritrovi a vivere ben due estati in una comunità di mezzi matti, fra musicisti, medici giordani e filosofi somali, staffette partigiane che cuociono patate e ragù e parte del popolo di "Fiera" (solo chi è di Treviso può capire) indaffarata in ogni mansione.

Capita poi che alla metà degli anni Settanta, una volta schivata l'eroina e le sue nefandezze, ci si sente, e si è, abbastanza liberi e tre fanciulle adolescenti familiarizzano con una serie di "mosconi" gravitanti sul Lido di Venezia: tutti, come d'obbligo, suonano chi il flauto, chi la chitarra non underground ma under laguna, nei garage e nelle cantine.

Con la sfrontata incoscienza dell'età, facendo rischiare il posto di lavoro ai mosconi che si guadagnano gli studi facendo i camerieri, ti ritrovi nel mezzo di innocenti incursioni nella hall dell'Hotel Excelsior solo per il gusto di fare il giro della grandiosa fontana che c'è nel mezzo per poi uscire di corsa, oppure ti siedi ai tavoli del Florian giusto il tempo di sentire il tuo amico suonare qualche nota.

Di sera con l'allegra brigata percorri in pochi minuti la strada fra Ca' Bianca e il Des Bains, osservi divertita le facce di quelli che escono dal Casino, qualche volta ti spingi perfino a San Marco (i vaporetti costavano molto meno di adesso), ma il più delle volte assapori l'inconfondibile odore della laguna mentre le note di Lucio Battisti compiono il loro romantico dovere (e sullo sfondo tutti insieme osservate, tra l'affascinato e l'intimorito) le fiammate dei camini di Porto Marghera oppure ti spingi sui Murazzi.

Ho calpestato le calli veneziane fin dall'infanzia, sono stata poi conquistata dall'arte, dalla sua storia millenaria, dalle meraviglie che sa offrire ogni volta, ma la Venezia del mio cuore è quella compresa quando uno di quei mosconi mi disse: "Mi son de Casteo, anca se sto al Lido". Castello: un unicum dentro Venezia: un sestiere popolare che girato con quel gruppo di amici mi ha fatto capire che Venezia non è una cartolina; c'era anche un Giudecchino fra loro, rappresentante di un'altra isola identitaria, poi le canzoni di Gualtiero Bertelli e Alberto D'Amico mi hanno insegnato la dolorosa coscienza della sua fragilità, dell'indeterminatezza di una vita sull'acqua. Tutti loro erano, in fin dei conti, profeti inascoltati di contraddizioni che oggi sono sotto gli occhi del mondo.

Quando sali, a quindici anni, su un barchino per girare la laguna impari cosa sono le Vignole, a cosa servono le barene, la funzione delle bricole e senti di avere il diritto di sentirti, almeno un po', veneziana.

Dopo più di quarant'anni ci torni da sola, al Lido: c'eri già stata qualche volta in tutto questo tempo, ma oggi è speciale, hai il tempo per riannodare i fili della memoria, riguardare alcuni dei luoghi che conoscevi, scrutare qua e là per cercare indizi atti a riconoscerti.

Ti accolgono glicini in fiore nei giardini di ville immerse nel verde e nel silenzio, senti subito quell'aria speciale cha ha questa lingua di terra tra laguna e mare e ti avvii a piedi verso San Nicolò. 

Un paio di chilometri, forse, e capisci che quest'isola è il paradigma di Venezia e del nostro tempo: ville e giardini accanto all'abbandono,

il parco rigoglioso dietro il cimitero e la tristezza del vecchio ospedale abbandonato

a se stesso, il mare e la spiaggia con le sue casette in attesa

dell'estate e il Des Bains muto, chiuso, icona triste di un tempo andato.

Scintillante e bianca la piazza della Mostra del Cinema, senza il red carpet è solcata da bambini con biciclette che interpretano, in fondo, il sogno più bello, quello della ricerca della felicità inconsapevole.

Quando sono arrivata diversi turisti stavano fotografando la facciata dell'Excelsior e il sottostante approdo privato per i motoscafi di "chi può": è stata forte la tentazione di raccontare loro la storia delle incursioni giovanili, ancora più intensa quella di entrare e fare ancora il giro della fontana.

Dopo tutti questi decenni, però, sono diventata adulta, ho desistito ma mi sono messa a ridere da sola. E di gusto.

Ciao, Lido, alla prossima.

Alla faccia della potatura #alberi #Conegliano

Stamattina passavo per via Carpenè e qualcosa stonava, poi ho capito: il bellissimo albero che ombreggiava il cortile del palazzo che ospita alcune associazioni non c'è più.

Mi sono informata e ho saputo che si trattava di una pianta gravemente malata, cava all'interno, che rappresentava un rischio per l'incolumità delle persone e per l'edificio.

A parte il cartello ridicolo che parla di "potatura", mentre l'albero è stato tagliato fino all'altezza di un metro circa, mi chiedo: a questo punto non sarebbe meglio sradicarlo del tutto e piantarne un altro al suo posto, in modo che cresca presto e l'edificio torni ad avere una decorazione in più, l'intera via un bell'albero che faccia ombra, e la città in genere sia più bella?

È chiedere troppo? Non direi, con un po' di buona volontà ce la possiamo fare. Nelle ultime settimane si è parlato tanto di alberi donati, alberi che si possono piantare. Ecco, uno mettiamolo lì.

Ricordo di Piero Pasut, un laico credente

Qualche parola per ricordare un amico, un compagno di strada, una persona per bene.
Piero era entrato in Consiglio Comunale nel 1975, quasi alla scadenza dell'Amministrazione, nelle file del Partito Liberale. Poco dopo aderì al Partito Repubblicano, rimanendo sempre fedele alla sua idea di una politica pensata come strumento per i cittadini, non per il potere, di una laicità intesa soprattutto come atteggiamento critico di fronte alla realtà, agli avvenimenti, ai processi sociali.

Piero era quello che si può definire un laico credente: la sua cifra principale è sempre stata l'amore, a volte ai limiti dell'ingenuità, per la politica, per l'onestà assoluta soprattutto nell'Amministrazione della cosa pubblica.

Da cittadino, anche se non più consigliere da tanti anni, non mancava di assistere alle sedute del Consiglio Comunale, innamorato com'era di Conegliano.

È mancato troppo presto e all'improvviso, lasciando un grande vuoto innanzi tutto nella sua famiglia ma anche fra noi, ha però consegnato un'eredità preziosa soprattutto a noi che ci occupiamo di politica e proprio in tempi come quelli che stiamo vivendo.

Si possono esprimere le proprie idee con forza ma con pacatezza, con fervore ma con rispetto dell'altro, con un sorriso e una stretta di mano al posto del livore, dell'insulto, della prevaricazione.

Per tutto questo ancora grazie, Piero.